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集思广议、同心协力,加快基督教中国化的进程

2018年03月24日 澳门永利娱乐手机版 ⁄ 共 1626字 ⁄ 字号 暂无评论

  春暖花开之际, 基督教中国化座谈会在上海虹桥宾馆二楼嘉庆堂召开。基督教全国两会会务会议成员,省、直辖市、自治区基督教两会主席或会长,以及特邀同工等共60多人出席了此次会议。国家宗教事务局二司崔晓忠副处长和朱圆媛莅临会议。会议由中国基督教协会会长高峰牧师主持,中国基督教三自爱国运动委员会副秘书长、上海市基督教教务委员会主席、华东神学院院长谢炳国牧师祷告。

集思广议、同心协力,加快基督教中国化的进程

  高峰牧师首先简要回顾了基督教中国化的历史,指出基督教中国化是中国基督教发展的必经之路,也是基督教在中国发展的正确方向。会议紧紧围绕着基督教中国化与中国文化传统、基督教中国化与社会主义社会相适应、基督教中国化需要避免的误区和基督教中国化面临的问题四个方面展开座谈。会场氛围热烈,与会人员积极发言,发表个人观点,并参与讨论,例如:

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  中国基督教三自爱国运动委员会副主席、秘书长徐晓鸿牧师说:“基督教中国化与中国文化的关系是一个很大的问题,中国文化博大精深,如何将我们的信仰和文化紧密结合起来,从而形成我们自己的表达方式是关键;基督教中国化必须与社会主义社会相适应,我们应该从基督教中国化的角度,来思考基督教还有哪些不适应以及解决方法;基督教中国化要有中国的元素是必须的,但要避的一个误区是避免庸俗化、低俗化、迷信化。”

  金陵协和神学院陈永涛副教授说:“基督教中国化关系到中国基督教的‘自传’和‘传什么的问题’。基督教中国化不是把信仰化掉,而是立足于中国的处境阐释基督教信仰,一方面合乎基督教的传统信仰,另一方面用中国人能够听懂的语言,让中国人更好的理解基督教是什么。因为基督教神学的呈现形式并非仅是西方的,而是有许多种呈现形式;上帝的真理是唯一的,但真理的表达方式不是单一的。基督教中国化有一个求同的过程,对于不同的地方我们要做出积极的思考和回应。”

  金陵协和神学院严锡禹副教授说:“政界和学界常拿基督教与佛教做一个类比,基督教怎样才能使成功的中国化?从中国教会史的角度 ,我们可以借鉴佛教中国化的经验,但基督教中国化需要比佛教中国化做更多的工作。因为佛教进入中国时,其本身还处于成长期,其信仰体系在中国才日趋成熟,因此中国化程度很高;而基督教在传入中国前,在西方的发展已经很成熟,因此基督教中国化比佛教面临更多的问题。”

  中国基督教协会副会长、江苏省基督教三自爱国运动委员会主席、江苏神学院院长张克运牧师:“我们常常将基督教与当地文化的关系看成文化与文化的关系,这注定会有冲突;我们可以把福音进入一种文化,看成是种子与土壤的关系,这就避免了冲突。在犹太文化背景下,基督教就以犹太文化为载体;基督教进入希腊文化就要经历去犹太化,以希腊文化为载体。今天基督教进入中国的土壤,基督教中国化需要去芜存菁,我们要重视的是种子而非承载种子的形式。”

  中国基督教三自爱国运动委员会副主席、福建省基督教三自爱国运动委员会主席、福建神学院院长岳清华说:“只有坚持‘三自’,推进神学思想建设,我们才能找到自我,中国基督教才能健康发展;基督教中国化非常关键的一点是释经的中国化;要做好服务社会,只能这样才能够体现自身的价值所在,也获得别人的认同。”

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  国家宗教事务局二司崔晓忠副处长对本次座谈会做了精彩的点评。他说:“基督教中国化最后的成功之路一定是在基督教两会体制下走出的道路。基督教中国化需要全景化规划,但关键是要从小事做起,把前辈的经验梳理出来,然后还要植入教职人员的思想中,在讲台上转化出来。基督教中国化的主体是中国基督教会,但政府也会给基督教中国化创造好的社会环境和氛围,提供好的机会。”

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  最后,中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老做了总结性的讲话,傅长老表示基督教全国两会始终把推进基督教中国化作为工作的重中之重,今天这个座谈会是成功的,此次座谈会收到了非常好的效果,与会人员谈了非常多的真知灼见。通过这次座谈会,我们对基督教中国化有了更深的认识,对于推进基督教中国化起到了非常积极的作用。

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